在保时捷出现之前，那些身穿丝绸官服游走于汉阳的“老钱”们的故事
- 讲述高丽和朝鲜时代特权阶层的独特生活方式。
- 介绍不同时代“富二代”的奢侈享乐及其文化背景。
- 通过蹴鞠、风俗画等历史资料，揭示有趣的史实。
还记得上世纪90年代，象征着首尔狎鸥亭洞的**“富二代”**吗？他们用华丽的进口车和名牌来彰显自我，那一幕深刻地反映了当时的社会风貌。但这种景象，在我们悠久的历史中其实早已出现过。在第一辆跑车驰骋于江南街头之前，如果有一群身穿丝绸官服的年轻人，凭借着强大的权力和悠久的财富，让都城夜晚热闹非凡，那会是怎样一番景象？
每个时代都有其独特的“富二代”。他们是引领潮流的特权阶层，他们奢华闲适的生活定义着社会的面貌，也挑战着现有的秩序。现在，让我们穿越时空，去探访两个截然不同的世界。第一个是展现粗犷野性力量的高丽贵族，第二个是凭借洗练的品味和风格主宰都城汉阳夜生活的新兴都市人。
第一部：高丽的VVIP — 蹴鞠、权力与纵欲的时代
高丽的精英阶层不仅是富裕的，更是通过压倒性的权力和资源消费来彰显身份。他们的“炫富”规模宏大，有时甚至显得残忍。
高丽的乡村俱乐部：在蹴鞠场上的生活
马蹄声震彻地动，被称为“杖匙”的木棍击球的清脆声划破长空。身穿华丽丝绸的年轻贵族子弟们欢声雷动，一场激烈的**蹴鞠（擊毬）**比赛正在进行。这项类似于现代马球的运动，并不仅仅是普通的体育项目。它集巨额财富和高超的骑术于一身，是只有最顶尖的VVIP才能享受的专属游戏。
这场游戏的成本是难以想象的。一匹装饰华丽的马鞍，就可能价值普通百姓十户房子的钱；马匹经过特别训练，装备也极其奢华。蹴鞠不仅仅是一场游戏，更是公开炫耀财富和权力的宣言。高丽的国王们也沉迷于蹴鞠，例如毅宗，他常常抛下国事去观看比赛，这使得军事训练和贵族娱乐的界限变得模糊。
这种炫耀的顶峰，出现在武臣政权的实权者崔瑀（Choi U）身上。1229年，他为了修建私人蹴鞠场，强行拆除了100多户民宅。这个蹴鞠场大到足以让三万名僧侣同时坐下用餐并观看比赛。这是一个令人震惊的例子，展现了高丽统治阶层为了满足个人享乐而对百姓生活的不顾。
丑闻制造者：恶名昭彰的忠惠王
如果说高丽时代奢侈纵欲的代表人物，那绝对不能绕过忠惠王（Chung Hye Wang）。他继承了巨大的权力，却对朝政几乎漠不关心，一心只追求个人享乐，是个“皇室的问题儿童”。
他的行为失范从穿着开始。他的父亲忠肃王（Chung Suk Wang）看到刚从元朝回来的儿子身着华丽的蒙古服饰，举止异域，便当众严厉训斥：“你父母都是高丽人，为何要效仿蛮夷之风？那些奢侈的衣服又是怎么回事？”这场景，竟与老一辈批评新一代西化品味惊人地相似。
他的爱好也与王室的体面相去甚远。他非常喜欢与臣子们摔跤，丢下国事，与宦官们扭打在一起，完全无视宫廷礼仪。此外，《高丽史》中还详细记载了他过度的打猎和超乎想象的风流韵事。
当享乐蜕变成残忍：高丽的统治者们
高丽精英阶层的娱乐，常常演变成对权力的暴力滥用。依仗元朝的影响力，**权门世族（Gwonmun Sejok）**几乎拥有绝对的权威，他们的特权凌驾于法律之上。
高官廉兴邦（Yeom Heung Bang）家奴李光（Lee Gwang）的故事，生动地展现了当时的社会现实。仗着主人的权势，李光非法夺取了前任官员赵胖（Jo Pan）的土地。赵胖抗议时，李光反而嘲笑他。无法忍受屈辱的赵胖最终杀了李光。得知此事的廉兴邦认为这是对其权力的挑战，勃然大怒，以谋反罪名逮捕赵胖并对其施以酷刑。这件事清晰地表明了，当权者的“享乐”和“力量”如何成为他人眼中的恐惧和不公的体系。
这些行为揭示了高丽精英阶层的身份认同，并非仅仅在于风格，而在于炫耀对土地、资源和人物的控制力的“权力表演”。崔瑀拆毁民宅修建蹴鞠场，忠惠王无视礼仪摔跤，廉兴邦家无视法律施加暴力，这些都是直接展示其社会和政治统治力的行为。这并非个人道德的沦丧，而是通过荫叙制（Umseoje）继承的特权和元朝的干预等因素，导致了凌驾于法律之上的阶层存在的政治体制的崩溃，这是必然的结果。
第二部：朝鲜的潮流引领者 — 汉阳风格的诞生
时光流转，到了朝鲜时代，出现了新型的“富二代”。他们以都城汉阳为据点，追求都市化的、洗练的风格，并以文化资本施加影响。他们的舞台不再是战场或蹴鞠场，而是充满活力的都城酒馆、妓院，以及充满风雅的社交聚会。
当代的网红：打开别监的衣橱
朝鲜后期引领汉阳潮流的，无疑是别监（Byeolgam）。他们堪称“当代的富二代”。虽然官方品级不高，但由于是近身侍奉国王的职位，他们享有巨大的文化影响力以及财富。
19世纪文献《汉阳歌》中对他们的描写，如同现代时尚杂志一般。从头到脚，他们的风格都是经过精心计算的炫耀。
- 发型与帽子： 用一根根头发梳成的“偏月髻”，插着用琥珀制成的昂贵发簪。内里隐约可见的最高级平壤网巾上，别着稀有的玳瑁帽正。特制的草笠内，用紫罗兰色丝带支撑，并可插入孔雀羽毛的装饰。
- 标志性的红袍： 别监的标志性“红衣”，是用生丝织成的鲜艳的朱红色丝绸衣服，这是他们独有的特权。
- 配饰： 腰间系着多个装有昂贵中国香料的进口丝绸荷包，佩戴着玉和玳瑁装饰的刀。最出格的是，他们穿着绣有图案的女士皮鞋“绣云鞋”。这在当时是打破性别界限的大胆时尚。
体验18世纪的夜晚
朝鲜后期夜生活的生动场景，被风俗画家惠园申润福（Shin Yun Bok）的画作定格。他的画作如同狗仔队的抓拍，捕捉到了汉阳精英们隐秘的娱乐生活。
第一个场景是酒馆。申润福的《酒肆举杯》描绘了在热闹的氛围中，不同身份的男子们一起饮酒的场景。画面的中心，无疑是身穿红袍的别监。他从容地从店家手中取过下酒菜，吸引着周围所有人的目光。
下一个场景发生在妓院门口。 《游郭争雄》描绘了为争夺一名妓女而发生的肢体冲突的混乱场面。在画面中，一位身穿红袍的别监正威严地制止这场争执。这幅画从视觉上证明了，别监不仅仅是普通的客人，更是负责妓院运营和秩序的娱乐界的实权人物。
他们主办的“胜战놀음”并非简单的酒局。这是汇聚当时顶尖乐师、舞妓和妓女们的盛大文化活动，证明了别监既是文化生产者，也是赞助者。
什么都不做的自由：闲良的世界
如果说别监是娱乐文化的生产者和管理者，那么享受者则是闲良（Hallyang）。他们是未曾走上仕途的武官家族的子弟，名副其实的“专业休闲阶层”。虽然“闲良”一词在后世带有懒惰的贬义，但在当时的汉阳，他们是懂艺术、懂风雅的时尚消费者。
闲良的一天，从练习射箭开始，然后作诗，再去妓院与当时顶尖的艺人交流，享受着精致的生活情趣，即风流（Pungnyu）。他们是支撑娱乐生态系统的观众和评论家，有时也是妓女们的浪漫情人。当然，这种生活也受到了严谨儒士们的批评，认为他们“无所事事，浪费光阴”。
如果说高丽精英的权力源于土地和私人武装，那么朝鲜“富二代”的地位则源于汉阳这座城市内部的“文化资本”。他们的影响力，建立在创造潮流的品味和对娱乐产业的掌控力之上。这是权力中心从地方豪族完全集中到汉阳，并因此活跃起来的都城商业经济所创造的新现象。如同酒馆从简单的住宿场所发展为信息和信用交易的中心一样，休闲和娱乐也成为一个庞大的产业，而连接宫廷与市场的别监，处于这个新兴文化经济的主导者这一最完美的位置。
高丽VVIP vs. 朝鲜潮流引领者：比较分析表
高丽与朝鲜特权阶层比较
| 特征 | 高丽时代 (“权门世族”) | 朝鲜时代 (“别监” & “闲良”) |
|---|---|---|
| 主要权力基础 | 世袭土地、私人武装、垄断高官 | 与国王亲近、掌控都城娱乐网络 |
| 核心休闲活动 | 蹴鞠（马球）、猎鹰、大规模宴会 | 胜战놀음（派对）、出入妓院、射箭、诗会 |
| 炫耀方式 | 炫耀资源（例如：拆民宅建私人赛场） | 炫耀风格和文化知识（例如：奢华且引领潮流的服饰） |
| 主要社交场所 | 私人领地、宫殿、蹴鞠场 | 汉阳的娱乐区：酒馆、妓院、风雅场所 |
| 社会批评原因 | 权力滥用、土地掠夺、腐败 | 奢侈享乐、违背儒家俭朴、暴力事件 |
| 主要历史资料 | 《高丽史》 | 《汉阳歌》、申润福的风俗画、《朝鲜王朝实录》 |
结论
高丽的精英阶层以领土和物理力量为基础，展现出粗犷而暴力的权力，而朝鲜的潮流引领者们则行使着都市化、洗练的文化影响力。表现方式虽然不同，但这两类群体都准确地符合了生活在自己规则之下的“富裕特权阶层”这一“富二代”的雏形。
这些特权阶层的出现，总是会引发社会矛盾。朝鲜时代，批评他们奢侈的奏章络绎不绝，英祖等国王也亲自强调节俭，试图压制奢侈之风。特权少数与大众之间的紧张关系，以及关于奢侈与节俭的争论，是贯穿时代的议题。
上世纪90年代的保时捷和奢侈品牌，看似是极其现代的象征，但实际上不过是古老戏剧中新添的道具罢了。 身穿红绸的别监，以及骑着无法估价的良马的高丽贵族的故事，都向我们揭示了一个重要事实。那就是，想要展示给他人看，也想让别人看到自己，这种欲望，以及创造潮流、享受华丽休闲的热情，是超越时代的，深深地镌刻在韩国历史这幅宏伟织锦中的，人类古老的故事。
那么，在你们的时代，又是由怎样的“富二代”所主宰呢？
参考资料
- 韩国的曲棍球蹴鞠 - 地区N文化 链接
- [故事]朝鲜武官是蹴鞠高手… - 东亚日报 链接
- 蹴鞠 - Namu Wiki 链接
- 蹴鞠(擊毬) - sillokwiki 链接
- 蹴鞠 - 韩国民俗大百科 链接
- 忠惠王 - 维基百科 链接
- 忠惠王 - Namu Wiki 链接
- 权门世族 - Namu Wiki 链接
- 未详 ~ 1388年(禑王14) - 韩国历史网 链接
- 朝鲜后期也有富二代｜新东亚 链接
- 管理者 - 1004eyes.com 链接
- 京畿道的酒馆街 - JiJiC - 京畿文化财团 链接
- 有很多事情要做的闲良的故事 - Brunch 链接
- 朝鲜的特殊身份阶层，闲良(閑良) - 中部日报 链接
- 闲良 - Namu Wiki 链接
- 酒馆 - Namu Wiki 链接